第632章 商战 (第1/3页)

“道友，风都领地之酒，也不是天上掉下来的，是百姓的口粮，本少南来北往，各种事情都做，但可不敢与百姓争那口粮，那是自作孽，不可活。

虽然本少做了不少与那儒家礼仪道德完全相违背之事，是佛门所说的魔，但百姓，国之基石，本少可不敢做动摇国之根本之事。。。”

“哼！既然为魔，何来利于百姓之说？”云启亲口承认了自己为魔，却又立贞节牌坊，往自己脸上贴金，儒家弟子第一个跳出来。

“怎么，还不知教训呢。同为人，有男人，有女人，还有妖人，有君子，有小人，也有伪君子，以及真小人，如何能够一概而论？”

“圣人言，人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。圣人教导我们，人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同，所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，为了使人不变坏，最重要的方法，就是要专心一致地去教育孩子。”

“道友腰中的佩刀，有锋利的刀刃，也有滞钝的刀背，它们同为一体，不可分割，道友，你又如何能够以一言定论？

同为朝廷命官，同样的品阶，同为领主，有人精忠报国，鞠躬尽瘁，死而后已，如三国时期蜀国诸葛武侯；有人两面三刀，挑拨离间，只为满足自己的私欲，如春秋时期的庆父；同样也有人默默无闻，好本分之事，历史上留不下名姓，道友，若让你解释领主善恶，道友又该如何解释？”

“魔，并非全是大奸大恶之人，百姓，也并非全是善良之辈，否则，我圣唐一族诸子百家之中，将少一家，法家。道友，可是这么一个理。”

《三字经》开头一段话，让在场的读书人，蒙了，这是下一个时代，道宋圣贤才写出的着作，云启直接照抄，让自己先站在理的高度，先晕死那些读书人一会儿。

“道友，这酒，本少所知，风都领地每年所酿造的酒，数量远远无法满足整个圣唐一族，何况还有域外势力对那酒同样进行抢夺，因此，除非酒商他们与风都领地有长期的合作关系，确实能获得不少的酒，否则，一般人员难以获得大量的酒，而本少，并非酒商。道友之言，不知如何看出本少能够获得大量来自于风都领地之酒？”

读书人沉默了，还在思考《三字经》的事情，云启将中断的话题再次提起，对于对面的那一位美妇人，云启不知对方是否进入过风都领地

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！